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对话中国科普作家韦诚教授 生肖文化是中华文化符号和中华民族形象
来源:中国晨报 编辑:总编室 作者:蔚楠 阅读:4147次 发布:2022-12-01   17:20
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中国晨报融媒记者 蔚楠 发自安徽生肖文化作为中华传统文化的重要组成部分,已成为一个穿越时空的文化符号,它诉说着一个民族的图腾情节,演绎着东方大国的生活方式,也寄托着炎黄子孙的精神理想。作为中华民族智慧的结晶,它已渗透到亿万人生命的记忆习惯中,甚至影响到精神层面的信仰与观念。在中华民族几千年的文明史中,它象影子一样与每个人相随相伴,血脉相连,成为“龙的传人”终身不能忘记的标记和烙印!应广大读者和传统...

中国晨报融媒记者 蔚楠 发自安徽

生肖文化作为中华传统文化的重要组成部分,已成为一个穿越时空的文化符号,它诉说着一个民族的图腾情节,演绎着东方大国的生活方式,也寄托着炎黄子孙的精神理想。作为中华民族智慧的结晶,它已渗透到亿万人生命的记忆习惯中,甚至影响到精神层面的信仰与观念。在中华民族几千年的文明史中,它象影子一样与每个人相随相伴,血脉相连,成为“龙的传人”终身不能忘记的标记和烙印!应广大读者和传统文化爱好者的要求,我们专访了中国科普作家协会会员、中国散文学会会员、文化学者韦诚先生。

韦教授,您在生肖文化方面有很深的造诣并有广泛的社会影响,那您是从什么时候开始接触生肖文化的呢?
韦诚:生肖文化作为一种贯穿中国历史的文化符号, 是中华民族智慧的结晶。
生肖文化作为我们家庭文化的重要方面,从我的祖辈和父辈开始,就经常同我讲一些生肖文化方面的故事,同时给我提供大量的民间素材。20世纪80年代以来,我同家人就开始对生肖文化方面所涉及的动物及民风民俗进行材料整理和深入的研究工作。
在对“生肖文化”的研究、保护和传承中,我努力追寻“生肖文化”的历史源头、文化内涵、宗教信仰和民风民俗,等等;同时,在对神话故事和动物传奇的研究和传承中,重视把“生肖文化”传承与科普相结合,以挖掘和阐发优秀传统文化真善美为主旨,努力做到对生肖文化的创新和创造更富有时代特色。
总之,生肖文化已成为我们家庭文化的重要组成部分。
韦教授,上次您讲到,生肖文化是您的家庭文化。韦教授,您为什么把生肖文化作为家庭文化来传承呢?生肖文化又有哪些技艺特点呢?
韦诚:把生肖文化作为家庭文化来传承,主要有两个方面的原因:
一是生肖文化是整个中华民族这个“大家庭”最具有代表性的中华文化符号和中华民族形象。
二是生肖文化也是淮河流域家喻户晓的文化现象。
生肖文化主要有三个方面的技艺性特点:
首先,生肖文化是一种标识性文化。生肖文化是动物纪年法和十二地支纪年法相互融合的产物。它们所表现出的字符、图案,作为一种永久性的标识,自它们形成以来,就根植于华夏各民族的生活之中。
其次,生肖文化是一种认同性文化。它具有广泛的社会性,是维系中华民族统一的重要文化血脉。
再次,生肖文化是一种传播性文化。生肖文化具有广泛的传播作用,不仅影响到中华民族的每一分子,在欧美一些国家,特别是一些东方国家很受民间欢迎,甚至沿用。

本人在生肖文化的传承和研究中,从20世纪80年代开始,就把生肖文化广泛运用在动物问题的研究、文学创作和酒文化的科普创作中,赋予生肖文化以崭新的时代特色,并在非物质文化遗产的社会化、市场化和艺术化方面做了大量有益的探讨。
韦教授,您在研究和传承生肖文化的过程中有没有遇到过什么有趣的事情呢?
应当说,在生肖文化的研究和传承过程中,遇到过很多有趣的和有意义有意思的事情。比如,在一次饭局上,一位属猴的朋友和一位属虎的朋友闲聊,属猴的说:“猴厉害”,属虎的说:“虎厉害”,问我那个属相更厉害,我讲了一个 “山中无老虎,猴子称大王”的故事后,属猴的朋友和属虎的朋友互敬了一杯酒,开怀大笑起来。故事是这样的:话说一天,虎王不小心落入了猎人的网中,虎王高喊救命,被猴子看见了,连忙爬上树解开猎人的网绳。虎王脱险后,虽然嘴上不住地感谢猴子老弟,心里却在盘算:我是百兽之王,中了猎人的圈套,还是小猴子搭救,这事张扬出去,岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴子算了,可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴子,今后连一个朋友也没有了。如果再有危险,谁来帮我呢?再说,猴子怕我,也决不也把今天的事说出来的。从此,虎王和猴子称兄道弟,当虎王外出时,猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听猴子的召唤,这便是“山中无老虎,猴子称大王”的来历。
韦教授,您出生在淮河贯穿全城的珠城,珠城是一个富饶而又美丽的城市,那么生肖文化与珠城又有什么关系呢?
蚌埠,千里淮河贯穿东西,独特的地理环境,融合了南北方不同的文化和景观,于是,便有了“骏马秋风塞北,杏花春雨江南”的美称。不过,生肖文化却是一脉相承。
在蚌埠双墩遗址公园出土的器物中,就有约7300年历史的猪形态刻画符号,其中还有一只孕猪的刻画符号。双墩遗址还出土了许多于生肖动物有关联的器皿物件,如泥塑猪等,这些远古的遗存,都蕴藏着生肖图腾的文化现象。
在淮河流域,生肖文化在民间流传非常广泛,尤其在剪纸艺术中非常活跃。几乎每个剪纸艺人都对生肖剪纸情有独钟。我们去固镇垓下遗址风景区,就有个具有本地特色的非遗展示体验区。这里,就有大家熟悉的十二生肖剪纸艺术,虽然图案形状各异,但都融合了古代篆字和动物形象,把古代生肖文化展现得淋漓尽致。
此外,在蚌埠博物馆的馆藏中,也有大量的生肖文化的物件,如生肖厌胜钱,也叫做压胜钱。它是小孩子佩带的饰物,主要是作为喜庆祈福的吉利品。
总之,生肖文化作为整个中华民族大家庭最具有代表性的中华文化符号和中华民族形象,在淮河流域,在珠城的影响非常广泛。
韦教授,这么多年您在生肖文化的研究和传承中取得过怎样的成就呢?
“生肖文化”的记忆性保存事关中华优秀传统文化的“根基”。为了“生肖文化”的记忆性保存,在讲学和研究传承的基础上,创作了的《十二生肖传奇》和《十二生肖与酒的传奇》。《十二生肖传奇》2019年4月出版后,2019年5月,被安徽省新闻出版局推荐为“农家书屋出版物推荐目录”;2019年9月,又被安徽省科技厅、安徽省委宣传部和安徽省科协评为安徽省优秀科普作品。2020年获蚌埠市人民政府第八次社会科学优秀成果贰等奖。

同时,由于《十二生肖传奇》以及相关联的《走近动物系列丛书》是中英文版。所以,在2019年西安第29届全国图书博览会、中国黄山书会和北京国际图书博览会(BIBF)受到了广泛关注,发行到世界各地,让中华生肖文化走出了国门。中国人民解放军援非军事医疗队走进非洲塞拉利昂,就把动物故事和生肖书作为文化交流的重要载体,受到当地学生、军人和领事馆工作人员的欢迎。
2022年3月,生肖文化的衍生作品《十二生肖与酒的传奇》,在重庆大学出版社重庆大学电子音像出版社出版,受到生肖文化研究人员和相关企业员工学习的重要读物。由我创作的《生肖酒之歌》在一些地方和网站被发布和传唱,受到人们的关注和喜爱,成为“生肖文化”的重要载体。

业绩被收入张岱年主编的《中国社会科学家大辞典》(英文版)、联合国人才计划委员会主任乔•安东主编的《人类主流人物辞库》《中国百科学者传略》《中国当代学者大辞典》《当代中国人才库》《当代中国管理创新专家》《世界优秀人才大典》《世界优秀专家人才名典》《世界华人突出贡献专家名典》、《世界名人录》和《蚌埠人物志》等。
韦教授,这么多年来,您在生肖文化取得了很多成就,我们想了解一下您在生肖文化的传播和传承方面主要有哪些做法?

这些年来,在生肖文化的传播和传承方面,我主要做了几个方面的事情:
①积极开展“读书”展示活动。把生肖文化进学校、进社区作为重要载体。开展了各种“生肖文化”读书活动。如,在蚌埠技师学院开展的“生肖文化”读书征文活动;蚌埠市直机关一幼教育集团同新疆幼儿集团开展的“品鉴《十二生肖传奇》 感悟传统文化魅力”活动;蚌埠市高新区和龙子湖区等把“生肖文化”图书作为传统文化科普图书发送到社区和学校等等。
②积极开展“生肖文化”知识讲座。如2019年同安徽机电技师学院、汽车管理学校师生共同分享《传统文化与十二生肖》等等。

③广泛走进图书馆和农家书屋。按照省委宣传部、省科技厅和省科协等部门的要求,省市图书馆、各大高校和若干中小学图书馆,都围绕《十二生肖传奇》(中英文版)等有关传统文化图书开展了各项读书活动,受到北京、新疆和蚌埠等各地幼儿教育、社区及农家书屋读者的广泛好评。
④持续开展网上文化传播活动。《十二生肖传奇》(中英文版)已成为各大网站的畅销书。中国新闻网、强国网、安徽网和省市地方官网,以及各级报刊好评多多,也受到中国图书网、京东网、当当网等网络读者的广泛好评。
此外,在生肖文化的创新创作过程中,不断探索生肖文化的品牌化、市场化和“物质化”途径,开发了三个系列的“皖汉”生肖酒品牌,创作了《生肖酒之歌》,对蚌埠知名品牌走出安徽,取得了一定成效。

由于各级党委和政府的支持,我对生肖文化的研究和传承更加有信心和动力,今后,我会更加努力地把生肖文化研究好传承好,一定为中华文化之崛起尽心竭力!
韦诚教授简介:
韦诚,男,汉族,1984年毕业于安徽大学哲学系,1995年12月被安徽省高等学校教师职务评审委员会破格晋升为副教授,2003年6月被中国管理科学研究院聘为学术委员会特约研究员,中国亚太经济研究中心高级研究员。中国科普作家协会会员、中国散文学会会员、安徽省作家协会会员、安徽省散文随笔学会会员。安徽省人民政府第五届社会科学优秀成果著作奖获得者(享受国家增加退休工资待遇)。
二十世纪八十年代以来,在科学理论和学科建设方面,公开发表有关科学哲学、经济学、方法论、学科建设及调查报告百余篇(部),多篇被中国人民大学复印资料《哲学原理》《新兴学科》《自然辩证法》以及《中国哲学年鉴》《哲学动态》《文摘报》《中国新时期社会科学成果荟萃》转载。他的《方法论系统引论》(安徽大学出版社1999年1月出版)和《方法学——科学发现的理论基础》(北京师范大学出版集团、安徽大学出版社2008年4月出版)被誉为中国方法论系统理论的开山之作。
其它学术成就主要有:《CLT理论结构(理论学初探)》、《关系:学科理论系统增长的渊源》《系统理论的历史逻辑及其对方法论的影响》《认识理性世界的新方法(方法论系统网络及其价值评估)》《哲学方法论结构及其功能发生过程》《科学方法论系统结构模式初探》、《理论方法论及其基本理论结构初探》《关于科学方法论理论品质及其结构的研究》《技术方法论及其基本理论结构》《关于公理方法论的几个问题》《马克思主义哲学理论形态的历史变迁》《试论系统方法在国有大中型企业管理中的应用》等,约200余万字。 此外,《方法论系统引论》获安徽省人民政府第五届社科优秀成果评奖著作奖(《中华读书报》、《学术界》、《社会科学报》等都有较高评价);《蚌埠乡镇企业的研究报告》获全国优秀科技论文奖;《方法学----科学发现的理论基础》《方法论系统探》和《关于科学方法论理论品质及其结构的研究》分别获蚌埠市人民政府优秀社科成果一二等奖;《快速营造经济发展的“航空母舰”(安徽省重点企业集团研究报告)》获“首届经济管理与理论创新成果”特等奖等。
自1999年以来,还出版和发表一系列科普读物、旅游散文、诗歌和文学评论等。 2005年6月由吉林音像出版社出版科普文学读物“走近动物系列”(包括《动物的爱情传奇》、《动物的战争传奇》、《动物的义举传奇》和《动物的文明传奇》)后,2017年3月由北京师范大学出版集团、安徽大学出版社出版中英文版,销往欧美、非洲等国家和地区,成为网络畅销书,2018年被安徽省新闻出版局列为“农家书屋”推荐书目。2019年4月由北京师范大学出版集团、安徽大学出版社出版的《十二生肖传奇》(中英文版),2019年被安徽省新闻出版局列入“农家书屋”推荐书目,同时被安徽省委宣传部、安徽省科技厅和安徽省科协评为安徽省优秀科普作品,向全省推荐阅读。2021年6月出版旅游散文集《千重山 万重水—哲学意义上旅游和文化》(团结出版社)和2022年3月出版《十二生肖与酒的传奇》(重庆大学出版社、重庆大学电子音像出版社)后,《人民日报》(海外版)、《人民新闻报》、《安徽经济报》、《新安晚报》、搜狐新闻、《中新网》、《消费日报》网、《人民资讯》人民网、《看见世界栏目》、《中国网》、《淮河晨刊》、新浪网《人民微看点》、《九派新闻》和北京电视台网站、《蚌埠广播电视报》《中华时报》(香港)等国内外二十余家媒体均做了详细报道。散文作品在2019年获全国第二届中国•昭明文学奖;2020年获《中国最美游记》第四届全国大赛奖和第七届中外诗歌散文邀请赛一等奖;2021年获“三亚杯”全国文学大赛金奖等。
其业绩收录于联合国国际人才计划委员会主任乔·安东主编的《人类主流人物辞库》(第86卷),张岱年主编的《中国社会科学家大辞典》(英文版)、《中国百科学者传略》《中国当代学者大辞典》、《当代中国人才库》《当代中国管理创新专家》《世界优秀人才大典》《世界优秀专家人才名典》《世界华人突出贡献专家名典》《世界名人录》《中华优秀人物大典》《中国文化复兴力量精英大辞典》和《蚌埠人物志》等。

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